RECHERCHES MASQUES

« Le jeu du masque agrandit le jeu du comédien et « essen­tialise » le propos du personnage et de la situation. Il précise les gestes du corps et le ton de la voix. Il porte le texte au‑dessus du quotidien, il filtre l’essentiel et laisse tomber l’anecdote, il rend lisible. (…) Pour bien jouer un masque il faut le connaître, faire amitié avec lui. Il faut aussi qu’il soit fait pour être joué, qu’il soit un bon masque. »Jacques Lecoq, 1987, Le théâtre du geste, Bordas

Inspiration: La plateforme AFROPOLITAN  de BOZAR 2019 présente les créations artistiques contemporaines en lien avec l’Afrique et sa Diaspora en Europe et dans le monde, afin d’ouvrir des perspectives pour une nouvelle image et des futurs narratifs de l’Afrique.

 

 

Le masque balinais objet traditionnel et sacré sculpté dans du bois et peint, il est utilisé pour la danse et le théâtre balinais.
J’ai découvert grâce à mon amie Manon Juszczak, ces masques sacrés, et c’est en 2017 que je les essaye et danse mes premiers pas Balinais durant un Stage dirigé par Elisabeth Cecchi.



https://www.youtube.com/watch?v=allqfCyjkak
C `est aussi une rencontre avec Tapa Sudana
Né à Bali dans une famille de musiciens et de danseurs. Formé au théâtre, au conte, à la danse et à la musique dans la pure tradition balinaise.

FABRICATION MASQUE

Pourquoi le masque Lavaire ?
C’est un masque qui me parle et que j’aime jouer. « Il a la naïveté de la naissance, sa curiosité, son inadaptation au monde et donc son intelligence pour s’y adapter ou le réinventer. Il n’a aucun préjugé. Il place celui qui l’utilise en situation de découverte ” Le théâtre du mordant
2017 Première fabrication masque Lavaire